Anggita Wijaya
Adstream – Jokowi Punk. Pada tahun-tahun belakangan ini, eksistensi seni dalam konteks sosial-politik Indonesia semakin menunjukkan perannya sebagai alat provokasi dan kritik. Salah satu contoh yang mencolok adalah karya seni “Jokowi Punk” yang diciptakan oleh seniman asal Yogyakarta, Agan Harahap. Karya ini tidak hanya menjadi viral di dunia maya, tetapi juga berhasil menarik perhatian publik dan ditampilkan dalam berbagai pameran seni nasional, termasuk Art Bali 2018, yang bertepatan dengan pertemuan tahunan IMF-World Bank Group.
Karya “Jokowi Punk” mencerminkan fenomena sosial yang kompleks, menggambarkan sosok Presiden Joko Widodo dalam estetika punk yang berani dan mencolok, menimbulkan diskursus yang telah menghebohkan kalangan masyarakat dan pencinta seni. Namun, dalam konteks situasi politik yang semakin memanas saat ini, khususnya dengan adanya demonstrasi yang dipicu oleh revisi Undang-Undang Pilkada, Agan Harahap kembali mengeluarkan suara kritisnya lewat seni.
Dalam sebuah unggahan terbaru di akun Instagram pribadinya, Agan Harahap menghapus ‘mata’ Jokowi dari karyanya yang terkenal. Aksi ini bukan sekadar ingin merusak karyanya sendiri, melainkan merupakan bentuk demonstrasi sikap terhadap kebijakan pemerintah yang dinilai sewenang-wenang. Melalui tulisan di media sosial, beliau menyatakan, “Beberapa seniman mungkin tidak akan rela merusak karyanya sendiri. Tapi saya melakukannya secara sadar dan bertanggung jawab sebagai wujud sikap saya terhadap kesewenangan pemerintahan ini. Lawan!”
Agan Harahap, saat diwawancarai oleh ad2stream, juga mengungkapkan rasa kecewanya terhadap perkembangan situasi politik di Indonesia. “Se-Indonesia kena tipu,” ujarnya dengan nada bercanda, namun nada getir terasa melekat di dalamnya. Kekecewaan ini dimaknai sebagai realitas yang dihadapi oleh masyarakat, yang semakin hari semakin terpuruk akibat kebijakan pemerintah.
Ia mengingat masa-masa ketika Jokowi di awal kepemimpinannya menarik perhatian publik dengan pesona dan kerendahan hatinya. Namun, pandangannya kini berubah. “Dulu, dia dengan segala pesona… siapa sih yang tidak jatuh hati. Jargon ‘Jokowi adalah Kita’ dulu terkenal banget, tapi sekarang, ‘kita’-yang mana nih,” kritiknya tajam, menggugah kesadaran akan ketidakpuasan yang melanda masyarakat.
Karya seni yang dicoretnya dianggap sebagai aksi spontan, mencerminkan ketidakpuasan yang telah ada dalam pikirannya selama beberapa tahun terakhir. “Jujur itu spontan banget… wah gak benar, tapi sekarang benar-benar (sudah saatnya),” ungkapnya, seolah menggambarkan sebuah dilema yang akhirnya ditemukan solusinya melalui tindakan artistik.
Melalui tindakan artistik ini, Agan Harahap menggugah diskusi lebih dalam mengenai hubungan seniman dengan realitas sosial yang dihadapi. Karya seni tidak hanya berfungsi sebagai medium ekspresi, tetapi juga sebagai saran untuk refleksi dan kritik terhadap kebijakan yang dianggap merugikan masyarakat. Di tengah ketegangan politik yang saat ini melanda Indonesia, seni akan terus menjadi suara yang bisa mengungkapkan keresahan dan harapan masyarakat.
Yunita Lesmawati
